jueves, 24 de marzo de 2022

Historia de una escalera de Antonio Buero Vallejo. Apuntes y textos analizados

 APUNTES Y TEXTOS ANALIZADOS DE HISTORIA DE UNA ESCALERA

Los apuntes y las cuestiones han sido tomados, adaptados y resumidos del libro de la editorial Sansy y de los exámenes de Selectividad de Andalucía de los últimos años.

GUÍA DE LECTURA DE HISTORIA DE UNA ESCALERA DE ANTONIO BUERO VALLEJO (RESUMEN DEL LIBRO DE SANSY)

1. INTRODUCCIÓN A LA OBRA

Esta obra fue escrita y estrenada en 1949, en los años más negros de la dictadura franquista. Solo tres años antes el autor era prisionero del régimen.

Con ella, el autor ganó el premio Lope de Vega, lo que le permitió estrenarla en el Teatro Español. Su éxito de crítica y público fue espectacular.

Una de las razones que llevaron al autor a escribir esta obra fue la visión del “fluir temporal” y reconoció como fuente de inspiración el relato de Azorín, Las nubes.

2.TEMAS

Nos muestra la convivencia cotidiana en una humilde casa de vecinos, el panorama humano que ofrece una escalera de vecindad. Hay dos grandes núcleos temáticos:

a)Problemática social

Se profundiza en una realidad social honda y amplia de Madrid o de cualquier ciudad de España. Se deja que sean los propios personajes con sus palabras y actos los que muestren al espectador (o lector) los problemas de los sectores humildes de la España de la época, el franquismo. Pero también algunos podrían ser actuales. Veamos distintos aspectos:

1.Penurias económicas. Provocadas por la carestía de bienes básicos (luz, comestibles, alquiler, comida…)

2. Desigualdades sociales. Por ejemplo, D. Manuel se haya en una situación más desahogada y paga el recibo a la madre de Fernando. Además, los nuevos inquilinos despreciarán a los antiguos.

3.Actitudes personales frente a la realidad socioeconómica. A Fernando se le muestra como individualista y soñador. Urbano es sindicalista, partidario de la solidaridad pero derrotista. Son dos posturas antagónicas que, sin embargo, llevan al mismo destino de frustración.

4.Machismo. Toda la obra está plagada de machismo en hombres y mujeres. Son las mujeres las que se dedican a las tareas domésticas, el hombre ha de proveer económicamente al hogar.

Aparece también violencia física y verbal hacia las mujeres.  Además, el hombre se ve como promiscuo por naturaleza. Incluso aparece el proxenetismo al que se dedica Pepe.

5.Conflictos generacionales. Se da la dialéctica padres/hijos en la que los padres quieren perpetuar normas que los hijos viven como una opresión. También aparece entre abuelos/as y nietos/as.

El mayor conflicto es la oposición de los padres de Fernando y Carmina a su amor en un modesto Romeo y Julieta.

b)Problemática existencial

Propia de la producción de Buero Vallejo y de la literatura española de los 40 y 50. El autor quiso mostrar “la visión del fluir del tiempo”, esta aparece en las acotaciones y en la percepción de los personajes.

1.Temor al paso del tiempo. Fernando es consciente del tempus fugit y hace referencia al mito de Sísifo, condenado a subir una enorme piedra por la ladera de una montaña eternamente.

2.La vida como un castigo. Unos personajes encerrados en un ámbito angosto y con nulas perspectivas de cambio perciben la vida como condena, sin motivación.

3.Estragos del paso del tiempo. En las acotaciones se marca el envejecimiento de los personajes.

4.La muerte. Para Buero, la muerte es la culminación de la vida. Sin ella, la vida no tendría sentido. En el inicio del segundo acto, varios personajes han muerto. Aparecen distintas actitudes ante ella. Juan se conforma, Paca se aferra a la vida.

5.La derrota del amor como sentimiento romántico. El matrimonio, única relación bien vista, no se produce por amor, sino por resignación, para huir de la soledad y la sordidez (Urbano y Carmina). En el caso de la mujer, el matrimonio es la única salida a la frustración y el fracaso.

6.¿Eterno retorno? El concepto de eterno retorno proveniente del estoicismo griego y reelaborado por Nietzche concibe el tiempo como eterno, circular.

Con ello nos referimos al final abierto de la obra con el parlamento de Fernando hijo. Puede parecer que la historia de los padres se va a repetir en la de los hijos pero Buero Vallejo hablaba de “tragedia esperanzada” o “apertura trágica”, el destino de los personajes depende de ellos y sus circunstancias. No sabemos si lograrán cumplir sus propósitos.

3.ESTRUCTURA Y CONTENIDO

La obra se presenta en tres actos de similar extensión, presentación (Acto I), nudo (Acto II) y desenlace (Acto III) sin la habitual división en escenas. Entre el primer y segundo acto transcurren diez años. Entre el segundo y el tercero, veinte años más (1919-1929-1949).

La fragmentación temporal no interfiere en el desarrollo del conflicto dramático. No hay caos ni confusión.

RESUMEN DE LA OBRA POR ACTOS

Acto 1

Comienza con el cobrador de la luz apareciendo en la escalera para hacer su trabajo. Doña Asunción, se siente afligida por no poder pagar la factura, lo cual hace que el cobrador se muestre bastante agresivo. Elvira, enamorada de Fernando (hijo de Doña Asunción), pide a su padre al oído que pague la factura del mes de la señora. Don Manuel acepta la petición.

 

Además, Elvira vuelve a pedir un favor a su padre con respecto a la familia de Doña Asunción, rogándole que le dé trabajo a su hijo. Fernando lleva una temporada trabajando en una papelería que no le hace feliz ni le proporciona un sustento económico suficiente para mantener sus necesidades y las de su familia.

 

Más tarde, Fernando se encuentra en la escalera con su amigo Urbano, al cual muestra su descontento con su situación laboral actual. Hablan de los sueños de Fernando y la conversación se empapa de tintes ideológicos de los personajes, defensores del sindicalismo y el asociacionismo, siempre a favor de la clase obrera. Más adelante, Fernando decide declararse a Carmina,  de la cual está enamorado.

Acto 2

Fernando se encuentra casado por interés económico con Elvira. Han creado una familia con la llegada de su primer hijo, también llamado Fernando. Tanto Elvira como Fernando, han sufrido una gran pérdida, ya que Don Manuel (padre de Elvira) como Doña Asunción (madre de Fernando) han fallecido.

 

Gregorio, marido de Generosa y padre de Carmina y Pepe, ha fallecido, lo cual entristece mucho a ambas mujeres y al chico. Pepe está casado con Rosa. Este es un alcohólico y mujeriego que no es feliz ni tampoco hace que su mujer lo sea. Esta situación va consumiendo poco a poco a ambos personajes.

 

Acto 3

Todos los personajes han crecido, se han casado o tenido hijos. Carmina ha tenido una hija con Urbano, la cual ha sido bautizada como su madre. De igual forma, Fernando y Elvira han tenido su segundo hijo, Manolín.

 

Muchos personajes nuevos han venido a vivir a la escalera, pero no dejan de mostrar su descontento con los vecinos antiguos. La trama de este último acto gira en torno a Fernando y Carmina hijos. Estos, igual que sus padres, comienzan a vivir un romance que no es del todo aceptado por Fernando padre y Carmina madre.

 

De hecho, mostrando su enfado, Fernando padre comienza a discutir con Carmina, su antiguo romance por el hecho de la relación que está naciendo entre sus hijos. Finalmente, como cierre de la obra, Fernando hijo se declara a la joven Carmina.

 

Acciones e intercambios que aparecen en cada acto

ACTO PRIMERO

Llega el cobrador. A Doña Asunción le paga el recibo el padre de Elvira

Hablan Elvira y su padre

Hay una discusión entre Urbano y Fernando en “el casinillo”

Discuten Pepe y Urbano

Elvira se declara a Fernando y este la rechaza

Hablan Paca y Generosa

Fernando se declara a Carmina, es la escena en que se cae la lechera como símbolo

ACTO SEGUNDO

Han pasado diez años

El Señor Juan y Trini hablan de Rosa

Acaba de morir Gregorio, padre de Carmina y Pepe, Generosa se pregunta qué va a ser de su Carmina

Fernando y Elvira van con un bebé, discuten

Hablan Pepe y Rosa

Discuten Pepe y Trini (hermana de Rosa)

Hablan Urbano y Pepe

El Señor Juan y Pepe discuten

Urbano se declara a Carmina

Señor Juan y Trini hablan sobre Rosa

ACTO TERCERO

Han pasado veinte años. Paca es anciana. No hay ascensor en el bloque

Hablan Joven y Señor sobre los inquilinos

Urbano y Carmina aparecen con aspecto de obreros

Elvira y Fernando (con aspecto de empleado)

Aparece Manolín, hijo de doce años de Elvira y Fernando, quiere pasteles por su cumpleaños pero no se los pueden comprar, fuma

Trini y Rosa hablan. Rosa dice que su madre no la quiere

Manolín se declara a Trini

Hablan Carmina hija (18 años) y Fernando hijo (21 años). A Carmina le han pegado por ir con él

Fernando hijo discute con su hermano Manolín

Hablan Fernando, Elvira y Fernando hijo. El padre dice que le tienen que explicar cosas. Ella dice que no

Trini y Rosa hablan. Trini es víctima, Rosa fue un escándalo, ambas mujeres dicen haber fracasado

Conversan Urbano y Carmina. A Carmina le duele el corazón por las desilusiones. Discuten porque ella no lo quiere y según él no es agradecida

Urbano, Fernando y Carmina discuten. Carmina llama cobarde a Fernando.

Fernando dice que Carmina es como Rosita

Carmina y Elvira se pelean

Rosa y Elvira discuten

Hablan Fernando hijo y Carmina hija

 

4.ESPACIO Y TIEMPO

a)Espacio

Hay unidad de lugar, el único espacio en el que se desarrolla la obra es una escalera de vecinos. Se trata de un lugar físico pero también de un lugar simbólico. Es el símbolo de la rutina y el encerramiento del cual solo se sale para morir. Podemos relacionarlo con el mito de Sísifo.

Nos encontramos en el descansillo del quinto piso, desde allí se ven los pisos inferiores, se crea un “efecto de inmersión”.

Dentro de este espacio escénico se encuentra otro subespacio, el “casinillo” donde tienen lugar las confidencias.

b) Tiempo

Entre el primer y segundo acto transcurren diez años. Entre el segundo y el tercero, veinte años. Se desarrollan tres generaciones de vecinos, asistimos a fallecimientos y nacimientos.

Con ello se alude al tempus fugit y al mito del eterno retorno. Azorín lo expresaba mediante las nubes. Buero, mediante la escalera. Buero también presenta una oportunidad para cambiar y recuperar el tiempo perdido con la expectativa de mejora de la condición humana. Es lo que Buero denominada “tragedia esperanzada” o “apertura trágica”.

5.LENGUA Y ESTILO

Escrita en un nivel medio sin ser cultista. Guarda el decoro, se adecúa al nivel socioeconómico y cultural  de los personajes, sin caer tampoco en un lenguaje chabacano.

La censura también contribuyó a que midiera sus palabras (quiso escribir puta”, utilizó “zorra” y la censura lo dejó en “golfa”.

El lenguaje de Fernando es más elaborado porque era aficionado a la lectura.

Buero adecúa el lenguaje al tipo de hablantes y la situación en la que se encuentran, por ello, predomina un registro coloquial y familiar. Para el desprecio se usan sufijos despectivos (gandulazo), léxico peyorativo (mocoso), diminutivos (señorito). Para la ternura superlativos (preciosísima) y diminutivos (Elvirita). También aparecen expresiones populares (no tiene donde caerse muerto).

Se observan también diferencias en el tratamiento, solo Don Manuel y Doña Asunción merecen el tratamiento de “don”. Para los demás se utiliza señor o señora. Por otra parte, en aquellos años la pequeña burguesía permite el tuteo en la familia, el cual no se efectúa en el mundo obrero.

6.PERSONAJES

Urbano, Trini y Rosa son hermanos, Paca es su madre y el Señor Juan es su padre.

Generosa y Gregorio son los padres de Carmina y Pepe.

Doña Asunción es la madre de Fernando. Don Manuel es el padre de Elvira.

Apelativos para los personajes: Carmina es “preciosa”, Fernando es “guapo”, Urbano es “proletario”.

Generosa y Asunción. Generosa es la madre de Pepe y Asunción vive de su hijo, Fernando.

Don Manuel. Tiene una gestoría, malcría a su hija Elvira.

Paca y Juan. Paca se preocupa por el comportamiento de Rosa. Juan no la abandona a su suerte y la ayuda a escondidas con la mediación de su otra hija, Trini.

Rosa y Trini. Rosa tiene una relación con Pepe y por ello es considerada proscrita por la vecindad. Trini sigue la moralidad establecida. Ambas reconocen su frustración.

Pepe. Indeseable, vive de las mujeres, ejerce como proxeneta.

Señor bien vestido y joven bien vestido. Personajes sin nombre, no son solidarios, desearían desahuciar a los vecinos.

Fernando- Elvira. Urbano- Carmina. Eran amigos desde niños, tienen diferentes posturas frente a la vida. Ambos están enamorados de la misma chica, Carmina.

Elvira quiere conseguir a Fernando, de quien está enamorada, Fernando la desdeña al principio, finalmente se casan por el interesado egoísmo de él y tienen un hijo.

Cuando muere Gregorio, Carmina y su madre están temerosas por el futuro y Urbano aprovecha para pedirle matrimonio. Ella accede y tienen una hija a la que llaman Carmina.

Esta situación desemboca en un odio irreversible entre los antiguos amigos.

Fernando, hijo y Carmina, hija. Están enamorados pero sufren las consecuencias de odio de sus padres. La obra se cierra con un final abierto sin que sepamos cómo terminará su relación.

Manolín: es hermano de Fernando hijo, tiene doce años.

PREGUNTAS SOBRE HISTORIA DE UNA ESCALERA PARA SELECTIVIDAD

1.Ideas, organización y estructura

Organización: intervenciones de cada personaje, intercambios de los personajes (ideas), idea principal

Estructura:

·       De lo general a lo particular

·       De lo particular a lo general

·       Encuadrada

·       Petición-rechazo-reproche

·       Propuesta-réplica-contrarréplica

2. Intención y cohesión

3. Redacción de un texto argumentativo a partir de una pregunta

4 a Analice sintácticamente

Tú lo que necesitas no es un yerno rico, sino un muchacho emprendedor que lleve adelante el negocio

Ayer mismo éramos tú y yo dos críos que veníamos a fumar aquí, a escondidas, los primeros pitillos

Carmina, la madre, sale al descansillo después de escuchar un segundo e interviene

Los jóvenes, en cuanto una cosa está vieja, solo sabéis tirarla

4b. Marcas de objetividad y subjetividad 

5b

Cuestiones aparecidas en Selectividad

-Indique en qué parte de Historia de una escalera se localiza este fragmento, explique con qué otra escena de la obra se relaciona y cómo terminan los personajes de esta última escena.

-Comente brevemente dos rasgos, apoyados en ejemplos del texto, característicos de la dramaturgia de Buero Vallejo e indique a qué otra escena remite la siguiente acotación: (Ella asiente tristemente, en silencio, traspasada por el recuerdo de un momento semejante).

-Indique en qué parte de la obra se localiza el texto y comente brevemente qué sucede en ella.

Otras cuestiones

-Explique el porqué del título Historia de una escalera

Hace mención al concepto “historia” que expresa transitoriedad y a “escalera” que expresa inmutabilidad. Este conflicto espacio/tiempo constituye el fundamento de la obra: la historia de unos vecinos en un espacio fijo. “La visión del fluir del tiempo”, aparece en las acotaciones y en la percepción de los personajes.

El único espacio en el que se desarrolla la obra es una escalera de vecinos. Se trata de un lugar físico pero también de un lugar simbólico. Es el símbolo de la rutina y el encerramiento del cual solo se sale para morir. Podemos relacionarlo con el mito de Sísifo.

Comente algún rasgo característico del teatro de Buero Vallejo

·       Para Buero los personajes tienen una oportunidad para cambiar y recuperar el tiempo perdido con la expectativa de mejora de la condición humana. Es lo que él denominaba “tragedia esperanzada” o “apertura trágica”.

·       La problemática existencial: propia de la producción de Buero Vallejo y de la literatura española de los 40 y 50. Desarrolla temas de dimensión filosófica: la libertad, la esperanza, la crueldad, el paso del tiempo, la vida, la muerte, el amor, etc.

·       El “efecto de inmersión”. En esta obra nos encontramos en el descansillo del quinto piso, desde allí se ven los pisos inferiores.

·       “Otra característica resaltable de este autor es la atención que presta a las inquietudes vitales de los personajes de condición humilde, hasta entonces solo tratados en España con una finalidad cómica y satírica.

·      Teatro humanista: aborda fundamentalmente el tema del ser humano en todas sus dimensiones, política, social e ideológica. Así, se reflexiona sobre la situación del ser humano en el mundo, en situaciones de opresión, intolerancia, falta de horizontes, mentira, soledad...

-Explique el papel de las acotaciones en el texto

El papel de las acotaciones puede ser: emplearse para localizar la acción o indicar elementos del escenario (luz, decoración…), utilizarse para ofrecer detalles sobre la intención o el lugar que ocupan los personajes, o aportar datos para comprender el desarrollo de la obra.

En esta obra en las acotaciones se marca el envejecimiento de los personajes, el “fluir del tiempo”.

-Describa a los personajes femeninos de la obra teniendo en cuenta el papel de la mujer en la época

-Comente brevemente la relación de Fernando y Carmina y su influencia en el origen, transcurso y final de la obra

 TEXTOS ANALIZADOS


 CORRECCIÓN DEL TEXTO OPCIÓN A DE 2017/2018

1.Ideas, organización y estructura

Podemos estructurar el texto en tres intercambios.

El primer intercambio está formado por seis intervenciones. En él Urbano reprocha a Fernando que quiera ascender solo sin preocuparse por los demás. Mientras que Fernando defiende el individualismo. Esta va a ser la idea principal de todo el fragmento. De esta idea se desprende otra secundaria que es la necesidad de escapar del ambiente en el que viven.

En el segundo intercambio aparecen tres intervenciones de los personajes. Urbano recrimina a Fernando que va a tener que trabajar y ahorrar mucho para ascender solo, lo cual va a ser imposible.

El tercer intercambio está formado por dos intervenciones de los personajes. Fernando emplaza a Urbano a empezar a trabajar desde el día siguiente y Urbano le replica que por qué no lo ha hecho antes.

La estructura podemos decir que es encuadrada ya que la idea principal aparece al principio, es el conflicto entre individualismo y necesidad de lucha colectiva y se retoma al final ya que Fernando continúa afirmando que va a ascender trabajando solo y Urbano le reprocha que es imposible.

2. Intención

La intención del autor en este fragmento es mostrar dos posibilidades ideológicas o políticas de entender el mundo o la sociedad de la época. Una es el individualismo y otra la colectividad representada en el sindicato.

Por desgracia, sabemos que al final ninguno de los dos personajes consigue ascender ni abandonar el edificio.

Mecanismos de cohesión

En el nivel léxico-semántico encontramos el campo asociativo de los insultos con términos como: “gandul”, “desgraciado”, “hortera”, “te crees un marqués”… Este mecanismo da unidad temática al texto en torno a la idea principal de este que es la manera diferente de entender la sociedad de los dos personajes que dialogan. Urbano insulta a Fernando por ser individualista y no creer en la necesidad de la lucha colectiva.

En cuanto al nivel morfosintáctico aparece el pronombre “lo” al principio en “no lo sabes”, se refiere a lo que ha dicho antes Urbano, que es que Fernando es un desgraciado. Con este mecanismo se destaca y hace referencia a esta idea que se desarrollará en todo el fragmento. Urbano le quiere hacer ver a Fernando su error.


 

Opción A 2018/2019 Historia de una escalera. Conversación Urbano y Carmina

1. Ideas, relación y estructura justificada

Podemos estructurar el texto en tres partes o intercambios, la primera está formada por cuatro intervenciones de Urbano y Carmina. En ella Urbano le hace a Carmina una propuesta de matrimonio. En esta parte aparecen también dos ideas secundarias, Carmina afirma que quiere quedar soltera pero la realidad, y Urbano le pregunta por ello, es que está enamorada de otro, Fernando.

En la segunda parte o intercambio aparecen seis intervenciones de Urbano y Carmina. Urbano reconoce que es solo un obrero pero se va a esforzar por ascender y también como idea secundaria, le ofrece a Carmina la posibilidad de alegrar a su madre y cuidar de ella. Carmina se resiste pero finalmente le agradece la oferta.

En la tercera parte o intercambio Carmina acepta finalmente la propuesta.

Podemos afirmar que en el texto hay una propuesta, que es el ofrecimiento de matrimonio de Urbano a Carmina, el cual solucionaría el problema de que ambos están solteros y pueden vivir con privaciones en la escalera. En principio, Carmina se resiste porque sigue enamorada de Fernando, esta sería su réplica. Por último, la contrarréplica de Carmina es aceptar la proposición.

Por ello, podemos decir que la estructura es: propuesta, réplica y contrarréplica. También la estructura puede ser de problema-solución, el problema es el ambiente en el que viven en la escalera y que los dos están solteros y la solución es el matrimonio.

2. Intención

La intención del autor en este fragmento es mostrar la pobreza de las clases populares que viven en la escalera de vecinos y, en este caso concreto, esa situación lleva a una mujer a aceptar un matrimonio por conveniencia con un hombre a quien no quiere.

Mecanismos de cohesión

En el nivel morfosintáctico encontramos un pronombre con función catafórica, el pronombre “lo” para referirse a la propuesta de noviazgo, la cual es la idea más importante de este texto en:

“te lo ruego. Consiente en ser mi  novia”.

En el plano léxico-semántico aparece repetición de “trabajar”, la cual le da importancia al esfuerzo que Urbano promete que va a hacer debido a la situación en la que se encontraban y la importancia de ganar dinero.

5b. Rasgos del teatro de Buero en el texto

Aparece lenguaje sencillo en los personajes, teniendo en cuenta que de Urbano se dice que es obrero. Sin embargo, en la obra cuando intervenga el personaje de Fernando su lenguaje será más culto dado que él leía y trabajaba en una librería.

Por otra parte, se describe la vida y penurias de clases populares, cosa que introduce Buero Vallejo como novedad en el teatro de la época.

 


TEXTO B DE HISTORIA DE UNA ESCALERA 2019-2020 Elvira y su padre

1. Ideas, organización y estructura

Podemos estructurar este texto en cuatro intercambios.

El primero es introductorio y está formado por las tres primeras intervenciones. En él se hace referencia a que don Manuel le ha pagado el recibo a doña Asunción.

En el segundo intercambio hay cinco intervenciones. La idea más importante es que don Manuel sabe que Elvira está enamorada de Fernando y piensa que este es un vago. Elvira le replica que no lo es y que llegará lejos.

El tercer intercambio está formado por once intervenciones. Elvira como consecuencia de que piensa que Fernando llegará lejos y no es como su padre cree, le pide que le dé trabajo. El padre responde que puede que Fernando no quiera y hay una pequeña discusión leve.

En el cuarto intercambio en el cual hay dos intervenciones se produce el desenlace, el padre vuelve a plantear sus dudas sobre el chico, ella replica que ella se ocupará de que él le haga caso.

La estructura podemos decir que es de propuesta, réplica y contrarréplica. La propuesta de Elvira a su padre es que este le dé a un trabajo a Fernando ya que ella está enamorada de él. El padre replica que él es “un tarambana” y que puede que no quiera a Elvira. La contrarréplica de ella es afirmar que él llegara lejos y que ella se encargará de que le haga caso.

Además, hay un problema que es el enamoramiento de Elvira y una solución que sería la ayuda del padre para que esta se case con Fernando y así además este podría mejorar económicamente.

2.Intención

La intención del autor en este fragmento es hacer ver los prejuicios que existían en la época hacia las personas con pocos recursos y concienciar de cómo en aquella sociedad prevalecía el dinero sobre el verdadero amor ya que se va a producir un matrimonio por interés.

Mecanismos de cohesión

En el nivel morfosintáctico encontramos pronombres con función catafórica en el caso de: “Tú lo que necesitas no es un yerno rico, sino un muchacho emprendedor…” que refuerza y da pie a una idea importante del texto que es que el futuro yerno no es rico sino que ellos que sí lo son le van a dar una oportunidad de ganarse la vida.

También aparece un pronombre con función anafórica que es “lo” en “Me lo harás” con el que Elvira se refiere al favor que le pide a su padre, que es que le dé un empleo a Fernando para casarse con él, idea básica de este fragmento.

En lo que se refiere al nivel léxico-semántico encontramos por ejemplo sinónimos de “padre” como “papá”, “papaíto”. Se utilizan para dar unidad temática al texto ya que en este fragmento se reproduce una conversación de una hija con un padre en la que esta le pide un favor a su progenitor.

5b En qué parte se sitúa. Qué sucede en ella

Esta escena sucede en el primer acto al principio justo después de que don Manuel le pague el recibo a Doña Asunción.

En este primer acto aparte de la escena del cobrado y la que aparece en este fragmento, vemos las discusiones entre Fernando y Urbano sobre individualismo y sindicalismo también con Pepe por salir con Rosa.

En cuanto a las relaciones amorosas, Elvira se declara a Fernando y este la rechaza. El primer acto termina con la escena de la caída de la lechera tras declararse Fernando a Carmina diciéndole que ascenderá por ella.

 

 

sábado, 8 de enero de 2022

RESEÑA DE "MEMORIA DEL FRÍO" DE MIGUEL MARTÍNEZ DEL ARCO

RESEÑA DE MEMORIA DEL FRÍO DE MIGUEL MARTÍNEZ DEL ARCO

Una historia real protagonizada por una mujer excepcional imprescindible para conocer nuestra historia

Con prólogo de Edurne Portela

Editorial: Hojadelata

Fecha de edición: 2021



Se trata de una obra que el autor escribe basándose en la vida de su madre, Manolita del Arco Palacio, la mujer que pasó más tiempo en una cárcel franquista.

Esta novela recuerda a la novela Milena de Margarete Buber-Neuman (sobre la vida de Milena Jesenská y la autora y su estancia en el campo de concentración de Ravensbrück publicada en 1963). Sin embargo, en el caso de la novela que ahora reseñamos, duele pensar que hayan tenido que pasar ochenta años para que podamos leer este testimonio. Es un milagro que el autor haya escrito esta obra que te atrapa y que es de gran calidad, no solo por la historia real que se cuenta, sino por su valor literario, por las reflexiones que se plantean y suscitan así como por los sentimientos y el lirismo que también expresa.

En contra de lo que se pudiera pensar no es para nada una historia triste, (aunque sí dura y para pensar), ni aburrida en absoluto, al contrario, es una defensa de la risa y la alegría y muy dinámica a pesar de su extensión.

En la línea de la novela Milena con la que la comparé al principio, Memoria del frío nos cuenta la biografía de una mujer inteligente de una fuerza, convicciones, carácter y alegría fascinantes. Así mismo, se trata de una historia de la enorme solidaridad existente entre mujeres que, en las condiciones más míseras, comparten cualquier cosa que poseen, se ayudan y se solidarizan con las demás y mantienen la amistad y el apoyo hasta el final de sus días.

Desde nuestra posición actual, tanto para jóvenes como para adultos que no hemos vivido la dictadura ni el hambre ni el frío, nos da una lección de fortaleza de ideas y de capacidad de lucha a pesar del sufrimiento por las torturas, el encierro y las condiciones lamentabilísimas y denigrantes que sufrieron las presas políticas durante la dictadura.

La historia se cuenta desde la perspectiva del hijo con testimonios de la madre y el padre, sin omitir detalles, sin maniqueísmos. Junto a la protagonista y sus compañeras, presas políticas, aparecen en la novela otros personajes conocidos históricos como Carlos Arias Navarro, el doctor López Ibor, Julián Grimau o Luis Martín-Santos. Se trata de un ejercicio de recuperación de la memoria historia, que comienza con el golpe de Casado en marzo de 1939 y acaba bajo un estado de sitio en 1976. También se narra desde el presente haciendo referencia al escaso y casi nulo recuerdo que existe en este estado de los lugares de tortura, fusilamientos y encarcelamiento de la dictadura franquista.

Por otra parte, la novela también nos hace pensar en las relaciones entre progenitores e hijos y qué espera cada uno del otro/a.

Hemos de agradecer al autor, escribir este libro y dejar estos testimonios de resultado espectacular, que no ha tenido que ser fácil plasmar con tanta coherencia y buen resultado, y a la editorial y a la Fundación Municipal de Cultura, Educación y Universidad Popular del Ayuntamiento de Gijón/Xixón por hacer posible su publicación.

Ojalá esta obra siga teniendo el éxito y la difusión que merece. Manolita, el resto de mujeres y hombres que dieron su vida, su juventud, su salud; en definitiva, todo lo que tenían por la democracia y la libertad, qué duda cabe que también lo merecen.

Ello, además, nos igualaría a Alemania y otros países de los cuales sí que conocemos numerosas historias reales y ficticias escritas y productos cinematográficos sobre genocidios y dictaduras. Así como también deberíamos tomar nota de la existencia de museos y lugares de memoria como los campos de concentración nazis de Mathausen o Auswitz habilitados para el recuerdo y la formación de jóvenes y adultos.

Además, por qué no decirlo, esta novela merece una versión cinematográfica y una segunda parte, ya que como lectores/as quedan ganas de saber cómo vivieron los personajes los acontecimientos que se desencadenaron tras la muerte del dictador. Cuánto queda por conocer de historias similares que sucedieron por todo el estado: prisioneros/as en cárceles y campos, escondidos, guerrilleros, ejecutados, exiliados, etc. en la línea de los magníficos Episodios de una guerra interminable de la recientemente fallecida Almudena Grandes, a la altura de los cuales puede estar esta novela aun siendo la primera escrita por su autor.

Porque además, tal y como informa en el magnífico prólogo Edurne Portela, en pocas ocasiones se ha abordado como materia de novelas y películas la situación de las mujeres en el franquismo y en sus cárceles con la excepción de la novela La voz dormida de Dulce Chacón llevada al cine por Benito Zambrano. En la línea de esta película así como de otro film español, en este caso protagonizado por un hombre en un campo de concentración nazi, como El Fotógrafo de Mathausen (de 2018 de la directora Mar Targarona) sería un sueño que se rodara una película sobre el libro del que ahora nos ocupamos con una protagonista mujer, inteligente y valiente, luchando contra el franquismo.

Escribía Mercedes de Pablos que la recuperación que se está haciendo en la actualidad de autoras tradicionalmente no estudiadas es como si descubriésemos ahora la tumba de Tutankamón. Descubrir la historia de Manolita del Arco, así como de las mujeres y hombres que aparecen en el libro, luchadores/as sin tregua por la democracia, en pleno 2021, a pesar de ser una pena por lo tardío, es un milagro, quedémonos con la parte positiva y es que la novela se ha escrito, se ha publicado y que merece, sin duda, enormemente la pena. No dejen de leerla.

 

 

 

 

 

jueves, 30 de diciembre de 2021

Reseña de "Existiríamos el mar" de Belén Gopegui

 

Reseña de Existiríamos el mar de Belén Gopegui

Editorial: Random House

 Fecha de edición: 2021


Belén Gopegui nació en Madrid en 1963. En 1993, la editorial Anagrama publicó su primera novela, La escala de los mapas. Siguieron, entre otros títulos, Tocarnos la cara (1995), La conquista del aire (1998), Lo real (2001), El lado frío de la almohada (2004), El padre de Blancanieves (2007) y Deseo de ser punk (2009), todos ellos publicados recientemente por Debolsillo. Literatura Random House ha publicado Acceso no autorizado (2011), El comité de la noche (2014) y Quédate este día y esta noche conmigo (2017). Rompiendo algo (Ediciones Universidad Diego Portales, 2014; Debolsillo, 2018) reúne una selección de sus artículos y ensayos. En 2021 publica Existiríamos el mar.

La novela está estructurada en tres partes y distintos capítulos, y en torno a cinco personajes principales, de unos cuarenta años, que viven juntos en un piso compartido por necesidad y por su forma de ver el mundo.

Los personajes principales son personas que creen en lo colectivo. Algunos de ellos son delegados sindicales, otros participan en el centro social del barrio. La necesidad y el valor de la colectividad y la compañía aparecen a lo largo de toda la novela en palabras como las siguientes: <<un saludo enérgico y alegre, una mirada cómplice, incluso un amago de tristeza compartida, abre paisajes entre las estanterías>>. (p. 28).

La protagonista de la novela es Jara, no tiene trabajo y vive en vilo. En palabras de la propia novela “no es un personaje mítico” (p.31) sino que terminó rindiéndose a las enormes dificultades en el mundo académico y laboral inestable. Algo que le podría pasar a cualquiera. De ella se dice:

Jara es una perseguida y le persigue el paro, y le persiguen sus dificultades, y el paro hace que sus dificultades crezcan, y los trabajos que ha tenido y que no ha podido soportar, también. (p.36).

Una de esas dificultades que le suceden a Jara es, por ejemplo, que a ella su situación de desempleada le hace rehuir de la gente e intentar evitar que los desconocidos le pregunten por su situación laboral. Cuando conoce a alguien: <<Jara piensa, casi reza: “Que no me pregunte, por favor, que no me pregunte>>. (p.133).

No solo eso, sino que se representa la situación de las personas desempleadas, la cual les impide <<ser>>, la madre de Jara, Renata, dice: <<A Jara el paro, como a otras personas les pasará con sus trabajos, no les dejaba ser>>. (p. 47).

La novela es una reflexión sobre las personas desempleadas, que, como sabemos, son un alto porcentaje de población, en nuestro estado y en nuestra comunidad.  En el estado, con datos de octubre de 2021, tenemos un 14,5% de personas desempleadas. En Andalucía, un 22,4%, de acuerdo con datos del tercer trimestre de 2021.

Sin embargo, este tema resulta tabú y no se aborda en casi ningún ámbito. De hecho, en esta novela se muestra cómo no hay ninguna organización que se encargue o en la que se puedan asociar los desempleados/as. Jara plantea la necesidad de que se cree un sindicato de personas paradas y hay otro personaje que propone a la delegada sindical, Camelia, la creación de una asociación denominada <<Stop despidos>> igual que ya existe <<Stop desahucios>> para las personas a las que echan de sus casas.

En el terreno literario, podríamos entroncar el tratamiento de esta cuestión con libros como la novela gráfica de Isaac Rosa, Tu futuro empieza aquí y con la novela Recursos inhumanos de Pierre Lemaitre (convertida en una miniserie televisiva, Recursos inhumanos, protagonizada por el exfutbolista Eric Cantona). Recientemente, también en el ámbito cinematográfico con la película El buen patrón de Fernando León de Aranoa con numerosas nominaciones a los premios Goya y candidata al Óscar.

En este sentido, la novela nos recuerda algo obvio que, sin embargo, no estamos acostumbrados a oír, que no hay trabajo para todos/as: <<tampoco encuentran trabajo, simplemente porque no hay trabajo para todas las personas>>. (p. 145).

Además, se reflexiona en la novela acerca de cómo deberían ser los trabajos:

Hay que cambiar muchas cosas, piensa Ramiro, para que cada trabajo tenga sentido. Y no todos los trabajos tienen que ser profundos; la parte material del mundo cuenta. (p.25).

Un personaje secundario de la novela también describe la realidad de la precariedad laboral que ha sufrido su hijo, que no es muy diferente de la que sufren muchos jóvenes:

          Pero mi chaval está desesperado. Lleva cinco años de reponedor, contratos temporales, paro, cada vez les pagan menos. Ha intentado cambiar y lo que encuentra es parecido. Nunca ha hecho nada que tenga que ver con lo que le gusta, con lo que sabe hacer. Nunca nadie le ha dado una oportunidad. Como muchísimos parados más, ha perdido toda esperanza. (p.41).

También se muestra en el libro cómo se ofrecen empleos sin contrato legal y se hace una crítica al sistema y a la sociedad actual en distintas reflexiones de los personajes: <<Porque la vida debería ser otra cosa>>. (p.40) y <<no queremos vuestra riqueza para imitaros, ni vuestro pequeño y cobarde sentido común, queremos empezar a vivir con otras reglas>>. (p. 121).

Se reflexiona, por lo tanto, sobre el trabajo y la falta de este, los perjuicios que conllevan ambas situaciones para el desarrollo del <<ser>>: <<Piensa que solo los rentistas pueden permitirse el apartamiento para el cultivo del ser, y entonces ese apartamiento requiere haber acumulado mucho trabajo ajeno>>. (p. 271).

En lo que se refiere a los sindicatos, se hace una defensa de su necesidad e importancia en los siguientes momentos: <<Acerca de la mala fama de los sindicatos se dice “el típico perfeccionismo para no hacer nada>> (p. 26). <<Ramiro y Camelia siguen haciendo cosas que mucha gente desprecia porque les parecen trasnochadas. Les dicen que pelearse para mejorar un poco las condiciones de trabajo es inútil>> (p. 186). Aunque también se hace autocrítica de ellos en el sentido de dedicarse a gestionar problemas individuales y no ocuparse de un problema social como es el paro: <<Lo peor es pensar que nos hemos perdido, nos pasamos los días gestionando problemas prácticos, individuales, y hace falta, pero no conseguimos conectarlos>>. (p. 55). <<El paro no existe para nosotros>> (pp.55-56).

Por otra parte, se hace referencia también en un momento determinado a los inmigrantes que se juegan la vida en el mar para <<ser>>, reflexión que nos recuerda al libro que relata experiencias de inmigrantes, Solo vivir de editorial Millenium de Sara Montesinos y Martí Albesa,:

<<sentir que eres>>. Esa necesidad tan abstracta y tan real, al principio, le parecía un capricho de privilegiados, pero hay cientos de miles de personas que arriesgan su vida para cruzar mares sin nada y no es solo por hambre, es también porque quieren sentir que son, que en el corto espacio de una vida han respirado y han tenido su pequeña luz propia (p. 47).

Otro tema que aborda la novela es el de la diversidad sexual, Hugo, es homosexual, de él y de su relación con sus compañeros de piso se dice:

Hugo encontró en Martín de Vargas 26 una forma de estar, un campamento base donde no se le pedían definiciones y donde no hacía falta tener una pareja para intentar el futuro acompañado. (p.29).

Como vemos, se cuestiona la imposición de etiquetas por parte de la sociedad así como la convención social de tener pareja a cierta edad. Sobre Jara también hay un narrador ominisciente que afirma que: <<A Jara no le ha resultado fácil librarse de las etiquetas>>. (p.84).

Otra cuestión que aborda Gopegui, igual que en una novela anterior como es El padre de Blancanieves (también recomendable para trabajarlo en Bachillerato o FP) es que aun encontrándonos bien o teniendo una situación económica estable, hemos de cuestionarnos todo y preocuparnos por los demás y sus dificultades porque cualquiera en cualquier momento puede sufrir:

en general, el colchón económico altera la percepción de la realidad […] Supongo que la realidad no te ofrece resistencia. Entonces te crees que la eliges. (p.77).

¿Quién no tiene una diferencia, quién no tiene un dolor, un agujero, un daño recibido? ¿Quién no padeció violencia u omisión, a quién no se le clava aquel recuerdo, quién no tiene una uña menos, un dedo menos, una herida más, una energía sobrante y sin destino, una deuda imposible de saldar? ¿Quién no tiene un si hubiera, un tal vez, una instrucción perdida dentro de la sangre, a quién no le espera un fantasma para beber un tercio de cerveza o un vaso de leche? Y cada persona se ahoga en su tempestad, en su vaso de agua, mide su sufrimiento y cree con insolencia poder decir cuándo, e incluso cuánto, una vida ajena merece o no la pena ser vivida, olvidando que a los humanos, con respecto al merecimiento, solo les ha sido dado conocer algo sencillo y sin embargo duro e intrincado en su proceso: ninguna vida debería sostenerse en el daño de otras. (p.276).

Asimismo, la actualidad del libro hace que aborde la cuestión de la pandemia por la Covid-19 y sus consecuencias:

Durante el primer confinamiento fue como si recordásemos el principio: qué necesitamos, qué nos importa, que debemos y que no debemos hacer. Hasta que llegó el día siguiente. La inercia con levísimas correcciones. Y tanta gente solidaria desde su rincón sigue diciendo <<No puedo más>>, pero nunca a la vez, ¿por qué no logramos decirlo a la vez? (p.130).

Como hemos podido observar, se reflexiona por las consecuencias sociales positivas y también negativas de la pandemia así como, una vez más, sobre la dificultad de superar el individualismo para colectivizar el sufrimiento y poder emprender proyectos comunes.

La novela es realista y nos plantea cuestiones que cualquier persona comprometida que se plantee comenzar a intentar cambiar las cosas desde su lugar o su entorno se preguntaría como, por ejemplo, que en la vida real es más difícil identificar cómo actuar y cuándo que en una película, una novela o en una situación histórica ya pasada y clara:  <<Vivir sería más fácil si el sentido de la vida se jugara en unas pocas decisiones arriesgadas, dramáticas, y no en quinientas decisiones menores cada semana>>. (p. 143).

Asimismo, se explicita una necesaria reflexión sobre la literatura y la ficción: <<El mundo de las historias que se cuentan no coincide con el mundo de las historias que suceden>>. (p.29).

El libro, además, contiene poemas que escribe Hugo, uno de los personajes.

No queremos destripar más la novela, lean el libro, merece la pena y es muy necesario y recomendable para comprender el mundo actual, y para que encontrar respuestas a cuestiones y dilemas que nos plantea la sociedad actual.

El 26 de noviembre de 2021 Belén Gopegui participó en el Seminario internacional Juan Carlos Rodríguez, <<Ideología y Literatura tras el 15M>> organizado por Jesús Ambel junto a Ángeles Mora, David Becerra y Nieves Muriel.

En este seminario Gopegui afirmó que no escribiría lo que escribe sino hubiese leído a Juan Carlos Rodríguez. Esbozó algunas líneas de trabajo para construir otra narratividad evitando una narrativa sin conflicto, renunciando a la forma y al pensamiento, en la que se diga que nos hieren pero también quién lo hace, teniendo cuidado con la mera autoficción y con el <<porque lo expreso ya vale>>. Con Existiríamos el mar, desde el título ya afirmó tratar de dislocar la sintaxis y el sujeto que narra, utilizando también lo que Brecht denominaba <<viejas cosas>> como el narrador omnisciente.

Historia de una escalera de Antonio Buero Vallejo. Apuntes y textos analizados

 APUNTES Y TEXTOS ANALIZADOS DE HISTORIA DE UNA ESCALERA Los apuntes y las cuestiones han sido tomados, adaptados y resumidos del libro de l...